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讀完作家陳德智先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鄉(xiāng)約》，竟有幾分說(shuō)不出的驚喜，作者在一個(gè)相對(duì)有限的時(shí)空內(nèi)，成功地描繪出了一幅現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的真實(shí)圖景，無(wú)論是底色涂抹抑或是場(chǎng)景渲染、人物勾勒，都實(shí)現(xiàn)或超越了作品自身的主旨�！多l(xiāng)約》就像作者自我否定的那樣，它是一部非官場(chǎng)意義的小說(shuō)！
一
然而，《鄉(xiāng)約》所觸及的核心仍然是“官場(chǎng)”，但這個(gè)“官場(chǎng)”的美學(xué)價(jià)值，顯然更加契合當(dāng)下的生活情境，或許是因?yàn)闆](méi)有獵奇的細(xì)節(jié)，敘述就顯得規(guī)整而又嚴(yán)肅，而充斥在作品中氣韻，從開(kāi)始到結(jié)束，一以貫之地保持了一種充沛的力量。“鄉(xiāng)約”是整部作品的主旨，也是作者提前預(yù)設(shè)的一個(gè)美好的愿景。但讀完整部作品，我的感覺(jué)是，小說(shuō)在廣度和深度的拓展上，似乎升華了作者的預(yù)設(shè)，或者這樣說(shuō)，它不再是純粹意義上的對(duì)傳統(tǒng)的“誠(chéng)信”的闡釋?zhuān)?ldquo;誠(chéng)信”在作品中，其實(shí)已經(jīng)慢慢被剝離掉了，當(dāng)權(quán)力一旦被扭曲、當(dāng)執(zhí)政理念一旦偏離坐標(biāo)，所謂的“誠(chéng)信”就失去了依存的環(huán)境和土壤。
《鄉(xiāng)約》為我們揭示的是一個(gè)政治生態(tài)的問(wèn)題，好的政治生態(tài)，是由一群優(yōu)秀的執(zhí)政者營(yíng)造出來(lái)的，不好的政治生態(tài)，則可能毀在一個(gè)好大喜功、急功近利的當(dāng)權(quán)者手里。如果說(shuō)作者的愿景是呼喚“誠(chéng)信”的回歸，倒不如說(shuō)是對(duì)基層執(zhí)政者提出了一種警示，這種警示雖然含蓄而又隱約，但它一直存在著，尤其在作品的后半部表現(xiàn)得十分真切，作者的政治姿態(tài)一點(diǎn)也不模糊，相反，隨著敘述節(jié)奏的推進(jìn)倒是顯得愈發(fā)地明朗化了。
小說(shuō)的內(nèi)蘊(yùn)在作品的后半部有了某種質(zhì)的掘進(jìn)：政治生態(tài)的污染比現(xiàn)實(shí)環(huán)境的污染更可怕，作者對(duì)權(quán)力失衡的暴露和批判雖然是審慎的、隱晦的，但作品的政治棱角依然鮮明的凸顯出來(lái)，這是情節(jié)推動(dòng)的結(jié)果，表面上看它和作者的主觀(guān)意愿似有抵牾。但作品后半部所彌漫的那種憂(yōu)郁氣息以及人物內(nèi)心所表現(xiàn)出的無(wú)奈，讓我們能深切地感受到一種來(lái)自決策者內(nèi)部對(duì)信縣未來(lái)命運(yùn)和前景憂(yōu)慮的情緒，透過(guò)這種情緒，我們也看到了一種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和堅(jiān)守大道的勇氣。寫(xiě)到這里我不由得想起已故評(píng)論家雷達(dá)曾說(shuō)過(guò)的一段話(huà)：“我一直覺(jué)得，當(dāng)下中國(guó)的文學(xué)缺的就是優(yōu)秀的政治小說(shuō)。政治小說(shuō)決不是淺表地寫(xiě)寫(xiě)權(quán)力層面云雨翻覆就夠了，它不僅會(huì)涉及社會(huì)深層結(jié)構(gòu)，還會(huì)涉及政治文明和政治文化心理結(jié)構(gòu)，深觸人的靈魂世界和時(shí)代的重大精神課題。”而《鄉(xiāng)約》中關(guān)于政治生態(tài)的描寫(xiě)，已經(jīng)規(guī)避了早期官場(chǎng)小說(shuō)的痼疾，它的觸角伸及到體制構(gòu)建對(duì)人文環(huán)境的影響，發(fā)展的根本所系在人，人的根本在于品格的確立和道德的自我約束。好的政治生態(tài)是一個(gè)地方的決策者自己營(yíng)造出來(lái)的。
二
《鄉(xiāng)約》我們可以分成前后兩個(gè)部分來(lái)看，其分界點(diǎn)是信縣人事變動(dòng)，具體地說(shuō)是從第三任書(shū)記白世偉執(zhí)政作為情節(jié)轉(zhuǎn)換的一個(gè)基準(zhǔn)。小說(shuō)的前一部分雖然用了相當(dāng)重的筆墨，寫(xiě)一個(gè)農(nóng)村老太太王平銀拾金不昧的事跡，這個(gè)因子的作用有兩點(diǎn)：一是點(diǎn)明主題。拾金不昧是誠(chéng)信的表現(xiàn)，而誠(chéng)信則是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的根本，它是構(gòu)建“鄉(xiāng)約”制度的磚石。正如作者在后記中所闡述的：“這種鄉(xiāng)約制度和鄉(xiāng)約文化，以協(xié)商、訂立村規(guī)民約的方式，促進(jìn)村社鄰里之間德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。”王平銀拾金不昧的行為恰恰是古老的鄉(xiāng)約文化的道德呈現(xiàn)。二是攪動(dòng)了“官場(chǎng)”。確切地說(shuō)是加快了信縣政治生態(tài)的良性循環(huán)。王平銀拾金不昧本身只是一個(gè)因子，但在小說(shuō)的前一部分中，它卻猶如一滴催化劑，觸動(dòng)了基層執(zhí)政者的政治神經(jīng)，激活決策者對(duì)投資環(huán)境、鄉(xiāng)村建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深思和考量。
在這里有必要說(shuō)明的是，攪動(dòng)“官場(chǎng)”并非貶義，王平銀事件牽動(dòng)了整個(gè)信縣上層建筑的波動(dòng)，無(wú)論直接或間接，它的作用都是積極的。小說(shuō)的前一部分，寫(xiě)了信縣作為洪州市工業(yè)大縣的優(yōu)勢(shì)和潛力，寫(xiě)事更是寫(xiě)人，寫(xiě)信縣決策層在推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的共識(shí)以及在應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)時(shí)的擔(dān)當(dāng)精神，特別是在鉛鋅礦廢渣排放污染漢江水源這一重大事件上，信縣的兩位最高決策者縣委書(shū)記魏德平、縣長(zhǎng)趙宇航，在面對(duì)檢查組的調(diào)查和質(zhì)詢(xún)時(shí)，態(tài)度誠(chéng)懇、責(zé)任共擔(dān)，對(duì)于上級(jí)的處理意見(jiàn)絲毫沒(méi)有怨言。
十天后，洪州市委常委會(huì)研究通過(guò)，給予負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的魏德平、趙宇航警告處分，給予在選礦廠(chǎng)選址中負(fù)有分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的原常務(wù)副縣長(zhǎng)、現(xiàn)任政協(xié)主席丁亮記過(guò)處分，對(duì)于負(fù)有具體責(zé)任人的分管工業(yè)副縣長(zhǎng)行政記大過(guò)處分。
對(duì)于處分，趙宇航?jīng)]有覺(jué)得委屈。雖然自己剛剛上任不久，隱患是前任留下的，但問(wèn)題是在自己任內(nèi)發(fā)生的，出了事就要擔(dān)責(zé)。來(lái)不及多想，他一頭鉆進(jìn)了鉛鋅礦業(yè)的整合之中。
小說(shuō)的前一部分，政治生態(tài)是在一種相對(duì)良性的態(tài)勢(shì)中運(yùn)行的。這一時(shí)期，信縣的發(fā)展勢(shì)頭一路看好，工業(yè)大縣的框架已經(jīng)構(gòu)成，最可喜的是，通過(guò)班子成員的共同努力，償還清了歷年遺留下來(lái)的所有欠債。而這時(shí)的決策層雖然出現(xiàn)了人事上的變動(dòng)，但過(guò)渡平穩(wěn)，銜接自然。如信縣縣委書(shū)記王卓成調(diào)任洪州市副市長(zhǎng)，縣長(zhǎng)魏德平升任縣委書(shū)記，省建設(shè)廳規(guī)劃管理處副處長(zhǎng)趙宇航下派信縣任縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)候選人……人事變動(dòng)，尤其是決策層面的人事調(diào)整，一般情況下它會(huì)牽動(dòng)，甚至影響到一個(gè)地方的政局穩(wěn)定，但小說(shuō)沒(méi)有把筆觸放在權(quán)力變更這一敏感的問(wèn)題上，而是重在寫(xiě)事，寫(xiě)四大班子主要領(lǐng)導(dǎo)間的配合、寫(xiě)信縣的投資環(huán)境、寫(xiě)工業(yè)體系的構(gòu)建及償還債務(wù)所付出的巨大努力……這一切都在陳述一個(gè)事實(shí)：一個(gè)干事的班子、一個(gè)沒(méi)有私欲的班子，它一定是一個(gè)團(tuán)結(jié)的、和諧、有力量的班子。
三
小說(shuō)的前后兩個(gè)部分，是具有強(qiáng)烈反差的，它代表了兩種不同的政治姿態(tài)，而姿態(tài)即觀(guān)念，這種意識(shí)形態(tài)的東西將會(huì)直接影響到政治生態(tài)的健康與否。當(dāng)信縣處在一個(gè)最好的發(fā)展階段的時(shí)候，人事再次出現(xiàn)了變動(dòng)：縣委書(shū)記魏德平，因?yàn)槟挲g和學(xué)歷的關(guān)系，調(diào)任洪州市政協(xié)任副主席，職務(wù)看似提升，其實(shí)已被權(quán)力邊緣化，接替魏德平的是淯縣縣長(zhǎng)白世偉。白世偉的高調(diào)亮相以及他任職前的發(fā)言，其實(shí)已經(jīng)預(yù)示著信縣的過(guò)去從此翻篇，新的抒寫(xiě)將從現(xiàn)在開(kāi)始謀篇布局。白世偉的口才極好，很有演說(shuō)家的天賦：
“他出人意料地沒(méi)拿稿子，憑著一張嘴，滔滔不絕說(shuō)了二十分鐘，層次清晰，語(yǔ)言豐富，口齒伶俐，中途沒(méi)有一點(diǎn)磕巴，讓參會(huì)者暗暗稱(chēng)奇。他表達(dá)的是對(duì)信縣發(fā)展成就和魏德平成績(jī)的肯定，對(duì)信縣未來(lái)工作的決心和信心。提出要爭(zhēng)做洪州經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊，在全市實(shí)施率先突破，實(shí)現(xiàn)信縣經(jīng)濟(jì)大跨越、城市面貌大改變、精神文明大提升、干部作風(fēng)大轉(zhuǎn)變，建設(shè)全省經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。”
白世偉的發(fā)言，即是后來(lái)被提煉出的“四一四”戰(zhàn)略，是新任縣委書(shū)記白世偉為信縣重新勾畫(huà)的奮斗藍(lán)圖。一個(gè)屬于白世偉的時(shí)代到來(lái)了。小說(shuō)從白世偉高調(diào)亮相到宴請(qǐng)四大班子主要領(lǐng)導(dǎo)，可以看出他駕馭權(quán)力的老道。宴請(qǐng)?jiān)谝黄』I交錯(cuò)的祝賀聲中進(jìn)行，白世偉再次對(duì)他的“四一四”戰(zhàn)略進(jìn)行了闡釋?zhuān)瑫r(shí)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了權(quán)力細(xì)化，四大班子的主要領(lǐng)導(dǎo)成了每塊任務(wù)的主抓人，分任正副組長(zhǎng)，原則上對(duì)縣委負(fù)責(zé)，其實(shí)說(shuō)到底，是對(duì)白世偉個(gè)人負(fù)責(zé)。這看似非正式的聊天，其實(shí)是信縣權(quán)力的一次高度集中，或者說(shuō)是一次收回。白世偉輕松掌控了話(huà)語(yǔ)權(quán)，他將一種官場(chǎng)上的強(qiáng)勢(shì)發(fā)揮到了極致。從在干部大會(huì)上的高調(diào)亮相到晚上以個(gè)人名義宴請(qǐng)四大班子主要領(lǐng)導(dǎo)，白世偉實(shí)現(xiàn)了樹(shù)威、收權(quán)的過(guò)程，這一切都顯得水到渠成、順理成章。至此，白世偉成了信縣一言九鼎的人物。
不久，白世偉“高瞻遠(yuǎn)矚”的決策，幾乎捆綁了信縣未來(lái)的命運(yùn)，未來(lái)是什么？誰(shuí)都看不清，但作為縣長(zhǎng)的趙宇航心里是清楚的，信縣其實(shí)已被人押在賭注上，從此將再無(wú)寧日，舊賬還請(qǐng)，再添新債，這個(gè)包袱足以壓垮政府有限的承受力。在以后的日子里，他堂堂一縣之長(zhǎng)，也成了銀行的“打工仔”。趙宇航短暫的動(dòng)搖除了人之常情，恐怕最大的還是一種擔(dān)憂(yōu)，白世偉的到來(lái)，政府的實(shí)際權(quán)力幾乎完全喪失。因此，他滋生出的悲哀，不如說(shuō)是對(duì)信縣命運(yùn)走向的無(wú)限焦慮。小說(shuō)的后半部緊扣白世偉執(zhí)政后信縣的變化而展開(kāi)，白世偉雖出場(chǎng)不多，但我們能隨時(shí)感覺(jué)到他的氣息存在：它在信縣的上空游弋，并儼然構(gòu)成了一種威壓，這種威壓不只是繚繞在信縣的權(quán)力層，而是波及每個(gè)旮旯角落。白世偉所謂的“四一四”戰(zhàn)略，實(shí)際上是他個(gè)人的一廂情愿，是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)調(diào)查研究和實(shí)踐檢驗(yàn)的空頭理論，但白世偉還是一意孤行，這是政治生態(tài)被扭曲的結(jié)果，接下來(lái)，它會(huì)給信縣帶來(lái)怎樣的不可預(yù)知的人為“災(zāi)難”？小說(shuō)中其實(shí)已有某種預(yù)示，如白世偉積極倡導(dǎo)的芍藥產(chǎn)業(yè)，在信縣農(nóng)村幾乎無(wú)法推廣甚至遭到基層干部的消極抵制，當(dāng)然，白世偉“大刀闊斧”的精神是誰(shuí)也阻擋不了的，“過(guò)去沒(méi)有錢(qián)，是人等錢(qián)，現(xiàn)在有了錢(qián)，不能讓錢(qián)等人”，于是，他親自為信縣重大民生項(xiàng)目集中開(kāi)工儀式撰聯(lián)：“加大投入大干快上再造一個(gè)信縣，創(chuàng)新思路奮發(fā)有為勇奪四項(xiàng)桂冠”，顯然這是對(duì)他“四一四”戰(zhàn)略的高度概括。令人啼笑皆非的是，白世偉在重大項(xiàng)目的實(shí)施上完全沒(méi)有立足于因地制宜，僅憑個(gè)人的異想天開(kāi)：
“交通方面的項(xiàng)目有兩個(gè)，分別是環(huán)繞信縣縣城的環(huán)城干道和信縣通往渭川的二級(jí)公路。這條環(huán)城干道長(zhǎng)度三十公里，包括跨越庫(kù)河和漢江的兩座中型公路大橋，三條雙線(xiàn)公路隧道，建成后相當(dāng)于大城市的繞城高速公路。這個(gè)項(xiàng)目并不在原來(lái)的城市規(guī)劃之列，是個(gè)無(wú)中生有的項(xiàng)目。通往省城的二級(jí)公路，屬于國(guó)家二級(jí)干線(xiàn)公路，升級(jí)改造的責(zé)任在省級(jí)，改造工程已列入西河省整體規(guī)劃。但是按照白世偉只爭(zhēng)朝夕不能等的思路，信縣決定自己上手改造。”
白世偉“舉債”搞建設(shè)的思路，是實(shí)施他的“四一四”戰(zhàn)略的一種手段，他要造的是一種政治的勢(shì)，這種“勢(shì)”往往是不計(jì)后果的，它被一種極其光鮮、極其漂亮的外衣所遮蔽，白世偉喜歡這件外衣，因?yàn)樗活w分外躁動(dòng)的心。至于舉債會(huì)不會(huì)壓垮信縣，那不是他考慮的，他看重的是宛若海市蜃樓般的憧憬……
四
《鄉(xiāng)約》書(shū)寫(xiě)的是什么？作者否認(rèn)是一種官場(chǎng)角逐，因?yàn)樗鼪](méi)有實(shí)際意義上的權(quán)力對(duì)峙，當(dāng)然你也看不到傾軋和被腐敗遮蔽下的黑幕，作者要表現(xiàn)的絕非權(quán)力之爭(zhēng)。然而，作為傳統(tǒng)意義的鄉(xiāng)約文化，雖是作者強(qiáng)力挖掘的，但在小說(shuō)情節(jié)的推演過(guò)程中，基本脫離了作者的控制，整部書(shū)自然形成了前后兩個(gè)部分，我在這里之所以說(shuō)“自然”，是指情節(jié)的發(fā)展完全是不以作者的意志為轉(zhuǎn)移的，或者說(shuō)，小說(shuō)的內(nèi)在意蘊(yùn)基本上高于了作者的預(yù)期。
關(guān)于前后兩部分的劃線(xiàn)問(wèn)題，我前面已做了一個(gè)大概的分析，從小說(shuō)的整體看，它揭示的是兩種不同的政治生態(tài)所產(chǎn)生的不同的結(jié)果。小說(shuō)的前一部分是良性的，班子的政治氛圍相對(duì)純凈，期間信縣領(lǐng)導(dǎo)層雖經(jīng)歷了人事上的調(diào)整和變動(dòng)，但權(quán)力的交割屬于過(guò)度，還談不上更新?lián)Q代，自然也就掀不起波瀾。但政治生態(tài)說(shuō)到底決定于領(lǐng)導(dǎo)層的政治氛圍，小說(shuō)的前一部分以盧志濂為焦點(diǎn)，通過(guò)他活躍的表現(xiàn)，寫(xiě)了信縣在發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題以及領(lǐng)導(dǎo)班子在面對(duì)矛盾和問(wèn)題時(shí)的態(tài)度。盧志濂的才能在小說(shuō)的前一部分中得到了充分的展示，他擔(dān)任縣委宣傳部長(zhǎng)時(shí)，因思維超前，政治意識(shí)強(qiáng)，曾得到前任縣委書(shū)記王卓成的肯定和賞識(shí)；改任政府常務(wù)副縣長(zhǎng)后，與新任縣長(zhǎng)趙宇航配合默契，在自己分管的工作中，他思路清晰，善于謀劃，很多棘手的矛盾和問(wèn)題均得到妥善解決，尤其是信縣歷年的老賬、呆賬，在他和班子成員的共同努力下完全擺脫了債務(wù)的糾纏，信縣實(shí)現(xiàn)了輕裝上陣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車(chē)道。
盧志濂身上所具有的良好的政治品格，折射出了信縣領(lǐng)導(dǎo)班子整體上的精神面貌，在共謀發(fā)展上，他們的心是齊、思想是純的、干勁是往一處使的，這些都是良好政治生態(tài)的一種反映。寫(xiě)盧志濂其實(shí)就是寫(xiě)信縣整個(gè)班子的狀態(tài)，盧志濂干成了很多事，這些事都很出彩，但他的底氣、膽氣是從哪里來(lái)的，回答是肯定的，盧志濂所做的一切，離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)層的信任和支持，說(shuō)白了，就是書(shū)記、縣長(zhǎng)給他提供了展示才華的舞臺(tái)。
小說(shuō)的后半部，政治生態(tài)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，這種逆轉(zhuǎn)雖不甚明朗，但文字中多有預(yù)示。有一點(diǎn)可以明確，后一種政治生態(tài)完全是對(duì)良性的背離，它接下來(lái)將產(chǎn)生什么樣的后果，小說(shuō)沒(méi)有答案，也不可能給出答案。小說(shuō)的后半部，信縣的發(fā)展看似高歌猛進(jìn)，但氛圍壓抑，每個(gè)人心里似乎都在犯嘀咕，對(duì)于信縣的前景，顯然充滿(mǎn)著太多的疑惑。這里我要特別強(qiáng)調(diào)白世偉這個(gè)人，雖然他出場(chǎng)次數(shù)不多，但給人的感覺(jué)卻是信縣處處有他的影子、氣息、眼神、聲音，白世偉的第一次出場(chǎng)很成功，他把政治的“勢(shì)”造得很好，見(jiàn)面會(huì)上他以一種高調(diào)的姿態(tài)亮相眾人，晚宴上又強(qiáng)勢(shì)樹(shù)威，頗有“杯酒釋兵權(quán)”的味道。第一次出場(chǎng)奠定了“白世偉時(shí)代”的開(kāi)始，同時(shí)，這也是信縣的政治生態(tài)脫離良性軌道的開(kāi)始。關(guān)于白世偉這個(gè)人如何定性的問(wèn)題，作者在小說(shuō)中其實(shí)已有預(yù)示性描寫(xiě)，如白世偉是洪州市市委副書(shū)記的侄女婿，這個(gè)人因能說(shuō)會(huì)道綽號(hào)“白鐵嘴”，又因擅長(zhǎng)權(quán)術(shù)、愛(ài)說(shuō)空話(huà)、大話(huà)，被人私下稱(chēng)為“白失鬼”，白世偉與開(kāi)發(fā)商熊小發(fā)不清不楚的關(guān)系以及他對(duì)熊小發(fā)的特別關(guān)照，這似乎也透出了某種端倪——白世偉是一個(gè)并不純粹的人……小說(shuō)中還有一個(gè)具體的細(xì)節(jié)，可以拿來(lái)佐證。
還沒(méi)來(lái)得及落座，鐘敏從隨身攜帶的皮包里掏出一個(gè)小盒子，放在白世偉面前的辦公桌上，說(shuō)：“這是我們總行才發(fā)行的一個(gè)小紀(jì)念品，給您留一個(gè)，請(qǐng)多為我們宣傳宣傳。”剛才他放盒子的時(shí)候，有意把標(biāo)有“500克”的那一面朝上。
白世偉望了一下盒子，這樣不好吧。鐘敏說(shuō)，就是一個(gè)紀(jì)念品，總行派發(fā)的，不值啥錢(qián)。邊說(shuō)邊伸手抓起那盒子，快速將其塞到桌面一疊文件中間。
鐘敏所說(shuō)的這個(gè)“小紀(jì)念品”，就是“四個(gè)九純度的金條”，白世偉當(dāng)然知道盒子里裝的是什么，他沒(méi)有推拒，神情坦然、平淡，讓人不由得猜度：其人收受類(lèi)似“禮品”何止一次！
《鄉(xiāng)約》是一部極其深刻、極其真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義題材的小說(shuō)，它通過(guò)信縣這個(gè)舞臺(tái)，揭示了政治生態(tài)對(duì)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的影響。政治生態(tài)熔鑄了人的道德、良知和社會(huì)責(zé)任，它彰顯的是一個(gè)團(tuán)體的合力。良性的政治生態(tài)是團(tuán)結(jié)融洽，是和諧共事，是決策層之間補(bǔ)臺(tái)而不拆臺(tái)的胸襟。小說(shuō)中所呈現(xiàn)的兩種政治生態(tài)，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)底色，它是對(duì)生活原味的過(guò)濾和升華，但政治生態(tài)最終是由人去營(yíng)造的，因此，好與壞、善與惡、美與丑，皆取決于人的覺(jué)悟和自省，取決于道義的存在與否。小說(shuō)的后半部中，趙宇航、盧志濂等流露出的動(dòng)搖、退縮乃至苦惱，我以為是人性善的表現(xiàn)，同時(shí)也說(shuō)明他們正在經(jīng)歷內(nèi)心的掙扎，思想上的斗爭(zhēng)尚有一個(gè)過(guò)程，但作為信縣班子的主要成員，我堅(jiān)信在大的原則上，他們不會(huì)輕易放棄底線(xiàn)……不管怎么說(shuō)，陰霾總是暫時(shí)的，只要良知存在、信念存在，煙云終將散去……“無(wú)論如何，不要被一種不好的風(fēng)氣所劫持，還是要相信善的力量。誠(chéng)與善里面，才有真學(xué)問(wèn)、才有真文學(xué)。（謝有順《文學(xué)的深意》）”，因此，《鄉(xiāng)約》的精神走向，絕不會(huì)是一種沉迷和落寞，而是大道致遠(yuǎn)的瞭望！
